Comme d'habitude DANGUN 天開

  무료체험의 함정과 미국 FTC의 25억 달러 합의 2021년 9월, 영화 《더 투모로우 워(The Tomorrow War)》를 보기 위해 아마존 프라임 무료체험에 가입했다. 당시에는 영화 한 편을 보기 위한 단순한 선택이었다. 그런데 5년이 지난 2026년 10월, 뜻밖에도 아마존 프라임과 관련된 환급 안내 이메일을 받았다. 환급 안내 금액은 13.85달러 였다. 처음에는 무슨 돈인지 의아했지만 과거 결제 내역을 확인해 보니 2021년 10월에 지불했던 아마존 프라임 월회비와 정확히 일치했다. 무료체험은 정말 무료였을까? 당시 이용 내역을 살펴보면 다음과 같다. 2021년 9월 20일: 아마존 프라임 무료체험 시작 2021년 10월 20일: 월회비 13.85달러 결제 2021년 11월 19일: 프라임 이용 종료 무료체험으로 시작한 서비스가 한 달 뒤 유료 구독으로 전환된 것이다. 물론 무료체험 이후 유료로 전환되는 방식 자체가 불법은 아니다. 문제는 소비자가 이러한 조건을 충분히 이해하고 명확하게 동의했느냐는 점이다. 당시 내가 자동결제 조건을 얼마나 정확하게 인식했는지는 지금으로서는 분명하지 않다. 더구나 같은 날 AMC+라는 별도의 스트리밍 서비스에도 무료체험으로 가입했고, 이 서비스에서는 8.99달러씩 두 차례 결제가 이루어졌다. 아마존 프라임과 AMC+는 서로 다른 구독 서비스였다. 그러나 소비자 입장에서는 하나의 플랫폼에서 여러 서비스를 이용하다 보면 각각의 결제 조건과 갱신일을 혼동하기 쉽다. 미국 정부가 아마존의 구독 방식을 문제 삼다 미국 연방거래위원회(FTC)는 아마존이 소비자를 프라임 서비스에 가입하도록 유도하는 과정에서 이른바 **다크 패턴(Dark Patterns)**을 사용했다는 혐의를 제기했다. 다크 패턴이란 소비자의 합리적인 선택을 방해하거나 특정 행동을 하도록 유도하는 기만적인 화면 설계 방식을 말한다. 예를 들어 가입 버튼은 쉽게 찾을 수 있지만 해지 절차는 복잡하게 만들어 놓는 방식이다. FTC는 아마존이 소비자의 명...

👆제작사인 하이브미디어코프 측에서 주최한 이벤트에 당첨되어 지인과 같이 보다. 아마도 추석 때 개봉한 듯한데 그냥 육영수 여사 저격 사건은 이전에 책이나 다큐멘터리에서 많이 다뤄 흥미가 없었다. 그러다 국민의 힘 주진우 의원의 이념영화논쟁으로 관심이 폭증하고 호기심으로 영화를 보는 사람이 많아졌다. 제작사는 무료 공개를 고민할 정도로 압박을 많이 받은 듯하다. 👉 https://www.hankyung.com/article/2026102946377 프랑스한국영화제에서 호평을 받고 있다. 👉 https://www.dongpojournal.com/news/articleView.html?idxno=2011765 막상 보니 내가 알던 그대로고 사실 새로운 내용은 별로 없었다. "1번 국도로 너무 돌아가네" 나랑 동행한 지인이 영화 끝나고 한 말이다. 암살사건이면 암살사건에만 초점을 맞추어야지 주변배경에 너무 군더더기가 많아 확실히 알고 있는 역사적 사실도 흔들렸다.  그런데 창작의 범위 안에 주변 이야기나 가공의 인물, 역사적 사실의 끌어 쓰기가 과도한 듯했다. 그럼에도 배우들의 연기가 좋았고, 보는 내내 집중할 수 있도록 연출과 카메라 앵글이 좋았다. 몇몇 배우들은 누구지 싶었는데 류혜영, 심은경, 박훈, 엄지원, 신현빈, 류경수, 박지환, 박해준, 박정민 등이다. 의자에 앉으니 안마가 되어 신기했는데 돈을 더 내야 했다. 국기하강식은 과거 어린 시절이 생각났다.  

우연히 쿠엔틴 타란티노의 <킬빌(2003)>을 봤다.  학교 다닐 때 섭외사법이라는 걸 수강했는데 과연 어떻게 적용될까?  AI에게 물었다.  — 미국인이 일본에서 일본인을 살해했다면? 국제형법과 섭외사법 이야기 쿠엔틴 타란티노 감독의 2003년 영화 《킬 빌: 볼륨 1(Kill Bill: Vol. 1)》에는 인상적인 장면이 등장한다. 우마 서먼이 연기한 여주인공 베아트릭스 키도(The Bride)가 일본 도쿄의 식당 '하우스 오브 블루 리브스(House of Blue Leaves)'에서 일본 야쿠자 조직원들과 벌이는 대규모 결투 장면이다. 일본도를 휘두르는 주인공 앞에서 수많은 조직원이 쓰러지고 팔다리가 잘려 나간다. 마침내 그녀는 조직의 두목인 오렌 이시이(O-Ren Ishii)와 눈 덮인 정원에서 결투를 벌여 살해한다. 영화에서는 통쾌한 복수극으로 묘사되지만 법률적으로 생각하면 흥미로운 문제가 생긴다. 미국인이 일본에서 일본인들을 살해하고 상해를 입혔다면 어느 나라 법으로 처벌해야 할까? 미국 법원일까, 일본 법원일까? 1. 범죄가 발생한 장소가 중요하다 — 속지주의 형법에는 '속지주의(屬地主義)'라는 원칙이 있다. 범죄자의 국적과 관계없이 자국 영토 안에서 발생한 범죄에 자국 형법을 적용한다는 원칙이다. 일본 형법 제1조는 일본 국내에서 죄를 범한 모든 사람에게 일본 형법을 적용한다고 규정하고 있다. 따라서 베아트릭스가 미국인이더라도 일본 도쿄에서 살인과 상해를 저질렀다면 원칙적으로 일본 형법의 적용을 받는다. 피해자가 일본인이든 미국인이든, 일본계 미국인이든 마찬가지다. 미국인이라는 이유로 일본의 형사재판을 피할 수는 없다. 2. 일본 형법으로 처벌하면 얼마나 무거운 형벌을 받을까? 영화 속 베아트릭스의 행동을 일본 형법에 대입해 보자. ① 살인죄 — 일본 형법 제199조 사람을 살해한 경우 사형, 무기 또는 5년 이상의 구금형에 처할 수 있다. ② 살인미수죄 — 제199조 및 제203조 살해하려 했지만 피해자가...

👆아주 오래전 시험이 끝나고 아니며 책 대여점에서 보았던 <타짜:벨제의 노래> 기독교 문화 또는 서구문화의 아는 체가 그리스 로마신화에서부터 천사 악마 이야기로 뭔가 신비롭고 이채롭고 뭔가 좀 난해하고 수준 높은 이미지를 자아냈다. 👆오랜만에 신촌을 갔고, 과거의 내 기억을 더듬으며 골목골목을 걸었다. 👆신촌상가의 공실이 심식한 수준이고  신촌뿐만 아니라 이대, 일산 라페스타, 홍대 등도 공실이 너무 많다. 허영만 원작<타짜 : 벨제의 노래>가 개봉해 만화를 재미있게 봐 기대했으나 인터넷 평이 별로고  아예 글이 거의 없어 흥행 수준을 예측할 수 있었다. 배우들의 연기도 좋았고, 몰입감도 좋았지만 만화 원작과 비교하게 되었고 만화에서 재미있게 보았던  포커 치며서 고민하는 부분이 짧게 처리되어 뭐지 하는 생각도 들었고 소문대로 가네코의 미모는 출중했지만, 원작과 달라 이상했다. 곽동욱(조우진)은 연기를 잘했음에도 원작 이미지랑 달라 미스캐스팅으로 생각된다. 오히려 조중환(윤경호), 아브라함(문지훈) 원작에 없지만 강렬한 인상을 주었다. 사사키회장도 이상하고 뭔가 아쿠자같은 날카로운 칼같은 느낌이 없어 순한 동네이저씨같다. 박태영(노재원)은 생김새가 일론 머스크가 아닌가 잠깐 생각이 들었다. 타오 회장의 카드 고수도 밋밋하고 존재감 없게 나와 이상했다. 한국 영화가 가진 답답한 공간감을 여전히 벗어나지 못하는 듯하다. 과도한 CG 벨지붑 설명씬에 약간 과도하거나 어설펐다. 영화가 끝나고 쿠키영상이 있나 앉아 있었는데  무슨 단체 모임 행사로 우르르 들어와 잡답하니  영화의 여운을 느끼는 여유로움이 침해당한 느낌이다. 나는 팬카페나 무대인사로 미리 들어오는 사람인 줄 알았는데  밖에 세워둔 단체 표시 간판이나 나눠주는 간식으로 그런 것 같지도 않았다. 오래전 청소를 미리 하고 퇴근하려고 영화 상영 중  들어와 옆자리에 앉아 기다리던 청소 노동자가 생각난다.  

연세대 동문회관에서 봉원사 쪽으로 걸어 올라가면 필름포럼이라는 영화관이 있다. 좀 일짝 와서 여기저기를 돌아다녔다. 이 근처에서 고등학교를 나와서 옛날 생각도 하고 그랬다. 동문회관 자리에 뒷동산이 있어 거기서 남녀대학생이 말뚝박기하고 있었는데 여자가 술래였다. 남학생이 올라타니 여학생이 비명을 질렸다. 그래서 대학 가면 다 저러고 노나보다 했는데 막상 대학에 가서 한 번도 여자 술래로 말뚝박기하는 것을 시도도 구경도 못 해봤다. 4시간 상영시간을 어떻게 버틸 걱정부터 앞섰다. 정첸의 데뷔작이자 친아버지, 친형이 나온다. 불안 정국의 대만은 곳곳에서 군사훈련을 한다. 치안 유지를 위해 청소년 비행에 방관하며 무고한 시민을 정치범으로 모함한다. 긴 시간을 보았지만 딱히 지루하지 않았고 재미있었다. 세트가 없어 전부 현장에서 찍었는데 절묘한 카메라앵글로 오히려  분위기를 잘 살렸다. 보호 본능을 일으켜 다가간 소녀가  감당할 수 없는 자아를 보이자  뒷걸음치는 소년의 당혹감이  옛 추억을 소환한다. 영어 노래 가사를 얻기 위해 대학생 누나가 받아쓰기하는 장면은 어딘가 낯이 익다. <행 제로><말죽거리 잔혹사>의 원조 격 영화라는 느낌이 팍 와닿았다. 의외로 관객이 많았다. 👆체격이 큰 청년이 자주 왔다 갔다 해 시야도 가리고 쿵쿵 발소리도 심해 집중력이 떨어졌다.  

 이케다 다이사쿠라는 저자가 누구인 줄 몰랐고 뭐 인도 사람이 총괄적인 동양사상에 해 이야기하는 줄 알았는데 창가학회 사람인데 국제적인 위상이 대단하고 인도와의 인연이나 영향력도 상당하다. 창가학회는 어릴 때" 남녀호랭갱교'를 외우시는 아주머니를 통해 알게 되었고 주변 친구들이 몇 믿었는데 괜찮은 사람들이었고 그들을 비판하는 기독교인이 사파같았다. 법화경을 주요 경전으로 삼는다. *법화경 (法華經)은 정식 명칭이 묘법연화경(妙法蓮華經) 인 대표적인 대승불교 경전입니다. 산스크리트어로는 Saddharma Puṇḍarīka Sūtra , 흔히 영어로 Lotus Sutra 라고 한다. 핵심 사상은 모든 중생이 궁극적으로 부처가 될 수 있다는 가르침 입니다. 특히 여러 방편으로 설해진 가르침들이 결국 하나의 깨달음으로 향한다는 일불승(一佛乘) , 중생의 능력에 맞추어 가르치는 방편(方便) , 그리고 부처의 존재와 깨달음을 깊이 있게 설명하는 내용이 중요다. 한국 불교에서도 매우 중요한 경전이며, 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品) 처럼 독립적으로 널리 독송 되는 부분도 법화경에 들어 있습니다.   그들이 모이는 곳을 회관이라고 연희동에 크게 있었는데 지금은 사라지고 없다. 대담하신 로케시 찬드라라는 분은 22개 언어에 능통하신 불교, 인도 예술분야에 조예가 깊다고 한다. 일본 종교 지도자가 방대한 인맥을 가지고 있는 게 눈에 띄었다. 천태대사의 《마하지관(摩訶止觀)에 종랑이청從藍而靑을 예로 들어 후학이 노력해 스승을 능가하는 이야기는 임권택 감독의 영화 <취하선(2002)>에서 보았는데 여기서도 인용된다. 법화경을 한역한 구마라습 언급 네루 인도 초대 총리는 "석존의 신격화" 불교의 쇠퇴를 초래했다고 한다. 브라질 상파울로에 '제 2대 회장 도다 조세이 공원'이 있다.  일본계 이민 사회 특징 중국에 불교가 들어온 시기는 1세기 경인데 초창기 중국인은 인도 승의 검소한 옷차림을 보며 당시 중국학자나 관료에 ...